Superstiţiile cu care L-am înlocuit pe Dumnezeu

Fantome, ghicitori, spiritiști, astrologie, toate aceste lucruri au ajuns să îi preocupe mult mai mult pe oameni decât înainte. De fapt, un studiu Pewrealizat în SUA în 2009, arată că experienţele mistice au devenit mult mai comune astăzi printre cei neafiliaţi niciunei religii (30%), decât erau în anii 1960, la nivelul întregii societăţi (22%).
Aproape trei din zece americani (29%) spun că au simţit o legătură cu o persoană care a murit, unul din cinci (18%) crede că a fost vizitat de o fantomă, iar 15% spun că au consultat ghicitori și spiritiști.
Desigur, toate aceste procentaje, comparate cu cele ce deţin majoritatea, par aproape de nebăgat în seamă. Ceea ce face diferenţa este că proporţia americanilor care spun că au simţit prezenţa unei fantome s-a dublat în ultimii ani, de la 9% în 1996, la 18% în 2009, iar numărul celor care susţin că au luat legătura cu o persoană decedată a crescut și el de la 18% la 29%, în acest timp. Suprinzător, cei ce se declară creștini nu fac nicio excepţie.

Fantomele și Dumnezeu

Grupul protestanţilor evanghelici este cel mai puţin expus la astfel de credinţe. De exemplu, doar 20% dintre ei spun că au avut o experienţă în care au intrat în legătură cu o persoană decedată. Însă membri altor religii sunt mult mai familiarizaţi cu acest tip de fenomen. 37% dintre protestanţii afro-americani, 39% dintre catolicii caucazieni și 29% dintre caucazienii ce aparţin religiilor protestante tradiţionale, mărturisesc același lucru.
Majoritatea americanilor (65%) mai cred și în alt fel de experienţe supranaturale, precum blestemul ochiului magic (evil eye), credinţa că lucrurile fizice au energie spirituală, credinţa în astrologie, credinţa în yoga ca practică spirituală, credinţa în reîncarnare, credinţa în viaţa de după moarte și contactarea morţilor etc.
Aproape un sfert din populaţie (23%) a bifat una dintre aceste convingeri în studiul Pew. Mai mult de patru persoane din 10 (43%) au răspuns afirmativ la mai mult de două dintre variante, în timp ce 18% au răspuns afirmativ la mai mult de patru. Doar 35% din public a răspuns negativ la toate itemurile.
În ceea ce privește credincioșii, cu excepţia evanghelicilor caucazieni, credincioșii celorlalte religii majore fac parte dintre americanii care cred în cel puţin unul dintre fenomenele de mai sus. De fapt, 50% dintre protestanţii afro-americani, 47% dintre catolici și 43% dintre protestanţii tradiţionali au răspuns afirmativ la cel puţin 2 dintre itemuri.
Ceea ce trebuie menţionat aici este că procentajele acestor credincioși le egalează sau chiar le întrec pe cele ale neafiliaţilor religios, care cred și ei în cel puţin două dintre fenomenele supranaturale și care sunt un număr de 48%.

Dumnezeu, redus la experienţe mistice

În răspuns la o întrebare separată, jumătate dintre toţi americanii care au participat la studiu au declarat că au avut o experinţă mistică sau religioasă, adică un moment spiritual de „trezire”. În 1960, doar 22% dintre americani au raportat asemenea experienţe, un număr care a crescut până la 31% în 1976, 33% în 1994, 47% în 2006, iar de atunci a rămas constant.
Ceea ce i-a uimit pe cei de la Pew au fost diferenţele între protestanţi la această întrebare. Dacă 70% dintre evanghelicii caucazieni și 71% dintre protestanţii afro-americani au spus că au avut astfel de experienţe, doar 40% dintre protestanţii tradiţionali (evanghelici luterani, prezbitarieni, episcopalieni, baptiști, reformaţi, quackeri, etc.) au spus același lucru, și 37% dintre catolici.
Din nou trebuie menţionat faptul că aceste experinţe sunt comune și printre neafiliaţii religios, dintre care 51% spun că au avut o experienţă mistică sau religioasă, și chiar și 18% dintre cei care se declară atei sau agnostici confirmă același lucru.

În ce cred românii

România este una dintre ţările cu cei mai mulţi credincioși din Europa, dar totodată cu unul dintre cele mai înalte niveluri ale credinţelor şi practicilor religioase, ale încrederii în pseudo şi para-ştiinţe, în horoscoape şi superstiţii, conform studiului realizat de Universitatea București, în 2010.

Despre prezent și viitor

Pe de o parte, realitatea arată cum astăzi credincioșii renunţă la religie și îngroașă rândurile celor care declară că nu aparţin niciunei religii organizate, și care alcătuiesc cel mai mare al treilea grup în lume, după creştini şi musulmani.
Pe de altă parte, tot realitatea arată că pe măsură ce se renunţă la conceptul de Dumnezeu, la biserici ca instituţii, ca dogme, ca și comunităţi, nevoia de spiritual nu dispare.

sursa: semneletimpului.ro